[Skip Header and Navigation] [Jump to Main Content]
עמוד הבית
אזהרה ההקצנה מרחיקה אותנו זה מזה
דגל הגאווה
דתי וחילוני
משיח בתל אביב
טהראן זה שם
שוטרים וחרדים
שיחה חילוני חרדי
  • מי אנחנו
  • דעות ומאמרים
  • הבלוגיה
  • פרויקטים
  • סקרים ומחקרים
  • עמוד הבית »
  • דעות ומאמרים »
  • הדעתנים »
  • לינוי בר גפן »
  • המדריך לחיסול השיח / לינוי בר גפן
עידכוני רסס
  • מאמרים
  • הדעתנים
  • צו 8
  • סרטון בגוף האומה
  • פרויקטים
  • הבלוגיה
  • הצטרפו לפעילות
  • מי אנחנו
  • צרו קשר
  • English
מי אוהב את השבת?
חיים בסרט / יונתן יבין
להחזיר את האהבה
נטל אחד לכולם / יעקב אייכלר
חכמים על חרדים / אלישיב רייכנר
המדריך לחיסול השיח / לינוי בר גפן
דיאלוג במרחק יריקה
האלוהים של ישי עייף / ירון טן ברינק
עולה לנו / אלישיב רייכנר
כן, הטרדה מינית / תמר זנדברג

הירשמו לידיעון צו פיוס

הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו

הדעתנים

מי אוהב את השבת? / הרב משה גרילק
אוטובוס בת"א. צילום פלאש 90
אחד העם, ביאליק ודיזינגוף הם לא רק רחובות בתל אביב. הם גם אנשי שם שהבינו את חשיבות השבת עבור היהדות ועבור היהודים ומדינת ישראל. כמה חבל שהתל אביבים העכ...
עוד...

צו 8

צו 8 ליוסי שריד
יוסי שריד
צו 8 - תעודת הזהות הערכית של דמויות מפתח בציבוריות הישראלית. יוסי שריד, ח"כ ושר חינוך לשעבר. איש רוח וכותב...
עוד...

הבלוגיה

יחסים ולא משפטיזציה / איתן אלחדז
צו פיוס
בעת הזאת נדמה לכולנו שהיחסים הטעונים בין דתיים לחילוניים נמצאים בשפל המדרגה. לא צריך להזכיר מה שקרה בבית שמש, ועד קודם לכן פרשת עמנואל, חניון קרתא, 'אימא...
עוד...

מאמרים

פונדמנטליסטית של אהבה / יעל הדר
יעל הדר
יעל הדר, שחקנית ויוצרת, ניסתה להיות אישה קלילה ומשוחררת, אבל בסתר ליבה תמיד ידעה שהיא פונדמנטליסטית של אהבה. פרויקט הקנאות של צו פיוס מציג פן נוסף ומפת...
עוד...

ענן תגיות

אלוהים אמונה אפליה בן אדם לחברו גולה גזענות גמישות דורון מטלון דיאלוג דיכוי דרך חיים דת דת ומדינה דתיים דתים דתל הדרת חרדים הדרת נשים הימנעות הלכה הפרדה הפרדת דת ממדינה הקרן לישראל חדשה הקשבה התערטלות זהות יהודית חברה ישראלית חופש חיים משותפים חילוניים חילונים חינוך חינוך משותף חלשים חרדים חשבון נפש חתונה יום כיפור ייחודיות ואחדות ימין ושמאל תפרוצי יצרים ירידה מהארץ כדורגל כנסיה כסות כפיה דתית כפיה חילונית כפייה לא מצונזרת לוח השנה מג מגוון מהפכה חברתית מחשבה מסורתיים מסורתים מצוות מתנחלים סטודנטים סליחה עזרה עץ אחים ערכים פוליטיקה פוסקים פייסבוק פרוייקטים צבא צדק חברתי צדק יהודי צוערים צו פיוס צניעות קורס קצינים קיצוניות קנאות ראש השנה רבנים רמב שביל ישראל שד עדתי שיח בין דתי שירת נשים שלום שלמה פוקס שסעים תורה תנ תנועת חזון תפילה תקשורת תרבות תרומה

המדריך לחיסול השיח הציבורי / לינוי בר גפן

פורסם: 24/01/2012

כך תהרוס כל סיכוי לדיון עומק.‏ לינוי בר גפן מגישה את המדריך השלם לחיסול הויכוח הציבורי והסטת הנושא.

לינוי בר גפןימים קשים עוברים על חובבי המלפפונים. אין זו עונתם. מכל עבר הם מותקפים בנושאים עבי בשר: הדרת נשים, איך לנהוג במהגרי עבודה ובפליטים, פינוי מאחזים, חופש ביטוי, הון ושלטון. שיחות הברזיה במשרד נודדות עבורם מהר מדי מתוספות השיער של אביבית מ"האח הגדול" לתספורת של תשובה. רק קיטרו בהומור על ההתרופפות שמחוללת הזיקנה במוצקות הירכיים וכבר נדרשו לעמדתם על חזקת הגיל הרך. צמרמורת קלה אוחזת בגוום כשהם ממלמלים "תודה לאל" עת נשאלו מה שלומם – הנה מגיעה שיחה על יחסם לדת ומדינה. את כאב הראש האיום שכל זה מחולל בם נזהרים הם שלא לכנות "מגרנה", פן יחשב הדבר לנקיטת עמדה בסוגיית המאחז המפורסם. שקט! מה הם כבר ביקשו?! קצת שקט!

מתוך מחויבות גם לפלח הזה באוכלוסיה, ליקטתי כמה רעיונות שיסייעו לו – וגם לכם, אם תרצו (לא, לא התנועה, אל תתחילו) – לחסל בהצלחה כל דיון ציבורי מהזן הדורש עובדות, ניתוח, להט ואיתנות ווקאלית בויכוחים:

  1. הטו את מרכיבי הדיון הרציונאליים אל העולם הרגשי – למן הרגע שעולה תלונה על התנהגות שהפכה לנורמה בקרב מגזר מסויים, מהרו ליירט אותה בביטוי: "מהדברים שלך עולה ריח של שנאת (הכנס שם מגזר)". כך תהפכו את העובדות, הסטטיסטיקות, הדוגמאות ושאר התימוכין האובייקטיביים שהצטייד בהם הצד השני לחסרי תועלת, שכן לא המציאות עומדת עוד על הפרק, אלא אך ורק התחושות שהיא מעוררת בו ותחושות הן דבר סובייקטיבי לחלוטין. אם יתאושש יריבכם מהמהלומה האמוציונאלית וימהר לענות: "אני לא שונא (הכנס שם מגזר), כמה מחבריי הטובים ביותר הם כאלה", הפגיזו אותו בדאגה עממית כנה מעדות ה"חיבוקי": "דברים כאלה רק מפלגים את העם", "כולם שונאים אותנו, אז אסור לנו לשנוא את עצמנו" וקנחו בגרזן הסופי: "עלינו להתאחד!"

  2. אסרו על הכללות – התייחסו אל ה הידיעה שמקדים יריבכם לשם מגזר כאל כתיבת שמו המפורש של אבינו מלכנו: אסורה בתכלית האיסור. לא עוד "החרדים", "התל אביבים", "המתנחלים". אה-אה, צק-צק-צק. ימנה נא בבקשה הצד השני את שמותיהם המדוייקים של כל סוגי העשבים השוטים של המגזר. אמנם אינכם מצויידים בשום נתונים מספריים על היקף האגפים במגזר המנואץ שסותרים את דבריו, אך אל חשש! הדרך ליצור לופ אפולוגטיקה אינסופי אצל יריבכם עוברת במשפט הקסם: "אבל לא כולם כאלה! למה להכליל?!" הוסיפו דוגמאות פרטיות מעולמכם הבלתי מייצג לחלוטין. אל תבחלו בהעלאת זכרונות פיקטיביים מהסבא שלכם שהיה רב אולטרה-ליברלי (אם אתם חילונים שלא רוצים להכנס לויכוח על הקצנה דתית), מקום העבודה ההטרוגני והסובלני (אם אתם חובשי כיפה שמגוננים על אחוקים תל אביבים) וכמובן – היקב המקסים ההוא שמעבר לקו הירוק (אם ממש אין לכם כוח להתווכח מה הגובה הרצוי של תג מחיר, החל מזה שמוצמד לבקבוק וכלה בכזה שמרוסס על בית פלסטיני).

 שיחה
דיון ציבורי - רעיונות לחיסול (צילום: פלאש 90)

  1. הפגינו דאגה מהחד-גוניות המשעממת, הרדודה והחושבת למרחקים קצרים של התקשורת – אין שום צורך להתעדכן במדיום מסורתי כמו טלויזיה, רדיו או עתון בסוגיות המהותיות שעל הפרק. בטוח שאפשר להחיל עליהם את אחד ממשפטי המפתח:  "זהו? לא קורה יותר שומדבר בעולם חוץ מ(הכנס שם סוגיה)?", "התקשורת מראה רק צד אחד", "מחר הם כבר יתעסקו במשהו אחר".

  2. מצאו שרידי צביעות ברזומה של יריבכם – הוא טוען נגד ליגליזציה של סמים קלים? הזכירו לו את הג'וינט שעישן לפני עשוריים. הוא מודאג מעובד זר שקפא למוות בדרום העיר? חתכו את הנאום בתהיה כיצד הוא מעז לפתח אמפתיה לחלשים כשבחורף שעבר נסע לחופשת סקי מפנקת. אין שום צורך להכיר בכך שאנשים משנים את דעתם, כל זמן שהזכרון שלכם חד מספיק כדי לעמת אותם עם כל התנהגות מעברם שחרגה מגבולות הצדק האבסולוטי.

  3. הודיעו כיצד יסתיים הטיפול הממשלתי בבעיה שעומדת על סדר היום, גם אם היא בשלבי פיתוח דיון ראשוניים בלבד – בפיכחון מנוסה של מי שראו הכל ומתמצאים היטב בדפוס הטיפול המוסדי בנושאים שעל סדר היום, עדכנו את יריבכם המעוניין לפתח דיון על פתרונות אפשריים ליוקר המחיה/הקיפאון המדיני/ההשתמטות מצה"ל: "מה שהיה הוא שיהיה", "אבל בסוף הם תמיד מצביעים ליכוד", "ממילא אין בחירות באופק". אם יריבכם מתעקש שאתם ושכמותכם מונעים באמצעות הגישה הפאסיבית הזו כל שינוי לסיכוי, השתמשו בתנועת יד מבטלת ונענעו את הראש באיטיות תוך הפטרת: "הלוואי שהייתי תמים כמוך". המהדרין מוסיפים אנחה וחיוך אמפתי.

ואם כל זה לא עוזר והאדם מולכם מתעקש להתעמק בענייני דיומא מבלי לאפשר כל פתח לאסקפיזם, אין ברירה אלא להשתמש בנשק יום הדין. הפצצה שממוטטת כל בנין מילולי באשר הוא: עדכנו אותו שבר רפאלי העלתה תמונות חדשות לטוויטר. בהצלחה.

Facebook
Twitter
תגובות

תשמעו היא פשוט מתחזקת ב"ה...

נכתב על ידי תשמעו היא פשוט מתחזקת ב"ה... ביום ה', 26/01/2012 - 23:27

ה' הוא אבינו מלכינו....איזה עוננננג לשמוע את זה דווקא מלינוי בר גפן .

צדק חברתי

נכתב על ידי יבר ביום ה', 26/01/2012 - 14:36

מה עשתה סתיו שפיר במלון 5 כוכבים במינכן והסעות VIP?

מה הקשר בין צדק חברתי למלון 5 כוכבים בחו"ל והסעות VIP? התשובה, תתפלאו לשמוע, היא סתיו שפיר.

שפיר, ממובילות מחאת האוהלים של הקיץ האחרון, כנראה לא חושבת שמעמדה הנוכחי מצדיק התנהלות צנועה - ל"גלובס" נודע כי שפיר התארחה בכנס DLD שהתקיים השבוע במינכן, גרמניה, בתנאי פאר.

מעבר לשאלה המתבקשת, מה למובילה של מחאה חברתית כשפיר ולהשתתפות בכנס DLD - כנס האינטרנט השנתי הגדול באירופה, המתעסק בעיקר בהתפתחויות טכנולוגיות ולא בדיוק בענייני יוקר המחיה ושוק הדיור הישראלי - נשאלת השאלה: האם "צדק חברתי" היא סיסמה בלבד שאינה תקפה למובילי המחאה?

ממש כמו אחרונת הפוליטיקאים, שפיר זועקת ביום למען מחוסרי הדיור, ובערב מנצלת את השתתפותה בכנס שאינו קשור למאבקה המוצהר, לקידום מה שנראה כמו כמעמדה הפוליטי. וחכו שתשמעו על התנאים.

ל"גלובס" נודע כי שפיר לנה (במשך כיומיים) במלון bayerischer hof בדירוג 5 כוכבים במינכן, גרמניה (לאתר המלון - לחצו כאן), וכן כי "זכתה" להסעות בגרמניה במכונית אאודי יוקרתית.

זה רק אני, או שיש עוד כמה שמרימים גבה על

נכתב על ידי ptush ביום ה', 26/01/2012 - 14:14

הכתבה המתחסדת וה"תמימה" הזאת?

שיח ציבורי /שיח קוצני

נכתב על ידי משתמש אנונימי ביום ה', 26/01/2012 - 13:51

לינוי זה לא שיח ציבורי אלא "שיח קוצני" שמכוון כלפי ראש הממשלה. בעיות כאלה היו בעבר ולא עלו לכותרות ישנה ביביפוביה במימדים עצומים מפני שעדיין אנשי השמאל מתונים גם קיצונים לא הפנימו כי ראש הממשלה הוא של כולם ומבצע את המדיניות של הנבחרים, דה לגיטימיזציה לא תועיל לאף אחד.

אני קורא לאנשי השמאל רדו מהסימפוזיון הזה וחפשו אפיק אחר.

לינוי אהבתי מאוד את פרשנות שלך באגו טוטאל.

נכתב על ידי שי ביום ה', 26/01/2012 - 13:38

הרבה הומור,שנינות,קלילות וצבע.
מה עם פרשון UFC ?
יש מצב?

אני חוששת שאף אחד מהמגיבים לא ממש הבין את המסר...

נכתב על ידי משתמש אנונימי ביום ה', 26/01/2012 - 13:25

המסר הוא, שאנחנו חיים בארץ קשה, בין הרבה קבוצות קיצוניות, השיח לרוב רגשי ולא רציונאלי והסממן הכי מדוייק הוא ההכללות "חרדים", "ערבים", "מתנחלים", "חילונים", "ימנים", "שמאלניים" וכו'.
עצם ההכללה לקבוצות ומתן כותרת / שם לקבוצה, מבלי להבחין בגוונים השונים של חברי הקבוצה
זה מה שהורס את השיח והופך אותו לרגשי ורגשני.
כאשר נחנו מאויימים על ידי קבוצה שונה מהקבוצה שלנו
זה הופך למשחקי כח - אנחנו ואתם.

תגידי לינור, מה קורה?

נכתב על ידי משתמש אנונימי ביום ה', 26/01/2012 - 13:01

כבר הרבה זמן לא שמענו ממך...מה קורה פה? מה קורה...מקו

היא לא פרשה? ניראית לי כלא רלוונטית

נכתב על ידי איציק ביום ה', 26/01/2012 - 12:40

נו באמת

נכתב על ידי משה ביום ה', 26/01/2012 - 11:48

בתור דתי לאומי שמאוד לא מסכים עם הדרך החרדית, המאמר הזה פשוט זעזע אותי. כמה תירוצים טפשיים את מביאה כדי לקדש את ההסתה ולהוציא את האנשים שרוצים אחדות טיפשים. לצערי את לא שונה בעניין הזה מרובם המוחץ של חברייך בתקשורת. ב"ה העם שלנו הרבה יותר הוגן מהתקשורת שלו. זה ששתלת גם את הביטוי "תל אביבים", כאילו לא ברור נגד מי המאמר מכוון,זה זלזול באינטליגנציה שלנו. את יודעת טוב מאוד מי הקבוצות שבאמת סובלות מהכללה. זה שאת מפרסמת את זה דווקא באתר כזה זו הוספת חטא על פשע.

לינוי רוצים לראותך בטלויזיה

נכתב על ידי משתמש אנונימי ביום ה', 26/01/2012 - 11:45

שובי לפריים טיים

היופי בכתבה הוא

נכתב על ידי רוני ביום ד', 25/01/2012 - 14:52

שהיא מציגה בדיוק את הנתונים הנכונים שבהם משתמשים ''החרדים'' שהם בעצם קבוצה ששנואה כנראה על לינוי וכוללת כ 70% מהעם..... זה משנה אם הם רוסים חילונים? ממש לא ללינוי המתנגדים לדיעותיה הם ''חרדים'' והאמת או המציאות משנים משהו?

אישה חכמה-שימותו הקנאים

נכתב על ידי חיים ביום ד', 25/01/2012 - 13:12

"דיון ציבורי"- מתנהל בתשקורת בין השמאל לשמאל הקיצוני ...

נכתב על ידי קאטו הזקן ביום ד', 25/01/2012 - 13:00

ככה זה כשאתה כבר לא רלוונטי ולא מוזמן לשום מקום טוב באמצע

נכתב על ידי משתמש אנונימי ביום ד', 25/01/2012 - 12:54

כותב בלה בלה בלה איפושהו באיזו נישה נידחת

פה?

נכתב על ידי דודי ביום ד', 25/01/2012 - 11:27

אני מתפלא על לינוי, שמצאה לה את האכסניה הזו על מנת לבטא את דעותיה. לינוי, שידועה בחילוניותה החליטה דוקא באכסניה הדתית הזו להתבטא? אין מקומות אחרים?
פשוט חבל, אם היא רוצה להישמע ע"י אנשים המתייחסים למה שהיא אומרת - זה לא המקום.

מצטער שרדיפה אחר האמת הורסת לבר-גפן את החשק להתווכח

נכתב על ידי אל תעבדו עליי ביום ד', 25/01/2012 - 11:18

קודם כל, בין השורות ברור לגמרי שבר-גפן אבלה בעיקר על כך שלא מאפשרים לה להכפיש חרדים גם בשיחות ברזיה בעבודה. (אמנם הוזכרו במאמר גם מגזרים אחרים, אבל רוב הנקודות שלה, למעט האחרונה, פשוט אינן תקפות לגבי שום ציבור אחר).
כלומר, החרדים לא סובלים די הכפשות ותעמולה ארסית בערוץ 1, 2, 10, ידיעות, מעריב, וואי נט וכל יתר ערוצי התקשורת. צריך גם שכל החברים של בר-גפן בעבודה ישתתקו כשהיא מתחילה ללכלך עליהם.
צריך לשאוף לאחדות? זה הורס לבר-גפן את האפשרות להתווכח...
צריך להימנע מהכללות כלפי ציבור שלם? אל תגידו את זה לבר-גפן, זה מבאס אותה (אלא אם אתם מדברים על הומואים או מסתננים. שם גם היא תסכים שאסור להכליל).
חושבים שהתקשורת רדודה? אל תגידו את זה לבר-גפן באמצע שהיא מתלהמת ליד הברזייה, זה יהרוס לה את כל הבוקר.

בקיצור, אני לא חושב שטענותיה של בר-גפן פחות "אמוצינאליות" משלי ובכל מקרה, אני לא חושב שאפשר לנהל דיון אמיתי בלי אמוציות.
אני חושב שהעיסוק התקשורתי בנושאים מסוימים (בעיקר כשזה נוגע לחרדים) הוא רדוד וקרנפי להחריד.
במה שנוגע להכללות, נדמה לי שהציבור היחיד שמתייחסים אליו כמקשה אחת בתקשורת הוא "החרדים" (אולי גם ה"מתנחלים". אף פעם לא אומרים בתקשורת "התל-אביבים", או ה"שמאלנים" או ה"קיבוצניקים").

בר-גפן, מצטער אם זה הורס לך את מצב הרוח המתלהם.

כתוב תגובה

מידע זה לא יפורסם
CAPTCHA
אתגר זה נועד לוודא שהינך אנושי כדי למנוע "ספאם".
Image CAPTCHA
העתק את הכתוב בתמונה
By submitting this form, you accept the Mollom privacy policy.

מה זה צו פיוס?

צו פיוס הוקם בשנת 1996 על ידי קרן אבי חי. מאז ועד היום, פועל צו פיוס בדרכים שונות לעידוד ההידברות ולחיזוק קשרי הגומלין בין קבוצות ומגזרים בחברה. צו פיוס חותר לקיומה של חברה בה חיים זה לצד זה, בהבנה ובכבוד הדדי, חרדים, דתיים, מסורתיים, חילונים ובעלי השקפות אחרות על הרצף הדתי חילוני. עוד על צו פיוס

  • מאמרים
  • פרויקטים
  • English
  • דיאלוג
  • זהות יהודית
  • זהות ישראלית
  • מחקרים
  • סקרים
  • אתר בית אבי חי
  • קרן אבי חי
  • דרוש/ה שותפ/ה
  • צרו קשר
    • תנאי שימוש וזכויות יוצרים
    • הרשמה לידיעון

צו פיוס | טלפון: 02-6215353 | פקס: 02-6215351| דואל: mail@tzavpius.org.il
בית אבי חי, המלך ג'ורג' 44, ירושלים 91076

CPO - בניית אתרים דרופל סי.פי.או בניית אתרים 

[Jump to Top] [Jump to Main Content]