דעות ומאמרים

בן גוריון טעה כשטשטש מחלוקות ויצר הסדרים שיביאו שקט להגמוניה. נפתלי גליקסברג, שסימן וי על כל הסקטורים בחברה הישראלית, חושב שמלחמה תרבותית זה רעיון לא רע בכלל שבסופה יוכרעו העניינים לטובת כולם.

מנגנוני הישרדות אוטומטיים לימדו אותנו להקצין כדי להלחם. למשוך את הגבול אל מעבר לקו האדום כדי להגן על הנכסים שלנו. אהרון פוירשטיין חושב שאם ננמיך את מפלס החרדה, נצליח להקשיב לקולות האותנטיים של הצד השני. 

איך אפשר להסביר את העובדה שבמאבק המתנהל היום בין הציבור החרדי לחילוני שני הציבורים חיים בתחושה שהם עומדים בפני איום קיומי על אורח חייהם ועל זהותם? איך זה שבו זמנית, כולם, כל הצדדים, גם אלה שבאמצע מרגישים שהם הולכים לאבד הכל?  

קליטת עלייה היא אתגר מורכב, בעיקר לעיירות פיתוח. מי שמגנה את אנשי קרית מלאכי הם אלו שאין בישוב שלהם אף לא משפחה אתיופית אחת. אלישיב רייכנר חושף את הצביעות.

יש סיבה לכך שחרדי הרוצה לפגוע באישה בוחר בכינויים מתחום המיניות. הטרדה מינית היא כוחנות ותוקפנות ואין לה קשר לתשוקה, מכאן שגם הדרת נשים היא כזו. תמר זנדברג מבהירה ליעקב אייכלר את עובדות החיים. 

כשאתם מאשימים חרדי שצעק "פרוצה" בהטרדה מינית - כולנו שלמה פוקס. כי בשעה שכמה קיצוניים ענדו טלאי צהוב, מאות ואלפי חרדים היו עסוקים בארגונים הוולנטרים בהם הם מתנדבים. אבל אתם, שלא למדתם תורה, מדברים על דרך ארץ שקדמה לה. יעקב אייכלר כועס. 

שמשון הגיבור? רוצח פלישתים. יהושע בן נון? כובש אכזר. דוד המלך? מסית לרצח חפים מפשע. לפי עיתון "הארץ" כל שצריך כדי להשיב את ההומניזם לארץ הקודש הוא פשוט למחוק את התנ"ך.  אבישי עברי דורש בכתובים.

מסע השיסוי והליבוי שעורכת התקשורת לתופעות נקודתיות של הדרת נשים, יש לו מטרה אחת: הדרת חרדים. שהרי כל מי שמצוי בעובדות יודע שהקבוצות הקיצוניות כלל לא מאפיינות את הנעשה במגזר החרדי. אבל התקשורת בכלל בענייני אג'נדה. הרב גרילק חושש מאוד משפיכות דמים.

ראש הממשלה הציע לחלק את העיר, אבל מניסיונו בירוחם אלישיב רייכנר יודע ששכונות חרדיות הופכות את ראשי המועצות לבני ערובה של הקול החרדי. הפרדת בית שמש תהיה ניצחון לטרור היריקות.